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此无乃非亲亲之谓乎 这里是否含有固定句式 虚词乃的用法

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此无乃非亲亲之谓乎 这里是否含有固定句式 虚词乃的用法 有乃谓之器无乃为之用此句中“无乃…乎” 是固定句式结构。 “无乃…乎”是用一种委婉商量的疑问语气,对某种情况加以测度。这一凝固结构可以译成“恐怕(只怕、大概)…吧”。如题,可译为: 这恐怕不是表明你们之间的亲近吧?这是《孔丛子儒服》中的句子。另有《左传僖

埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当...埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 翻译:和泥制作陶器,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“

既无功利,则道义者乃无用之虚语 什么意思1、既无功利,则道义者乃无用之虚语 2、凡语乐妄想,不闻真实慧,语言三1如果没有功利,那么自称道德君子就没有标榜的舞台了 2所有沉浸在甜言蜜语痴心妄想的人,都是不知道真正智慧的原因,语言的表达实际是三苦的根本,一个人真正面对事实才能脱离苦海。 3上古圣贤说了很多话,只不过是让信徒们做到追求天理,不

无用之用,乃为大用是什么意思?看着没有用,实际上是要有大作为的。就是做大事的人格局大,关注的都是有高度的问题,细枝末节的小事他可能不关注。

文言文翻译:君人者,将祸是务去,而速之,无乃不...(原文)君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎? (参考译文)为人之君统治别人的人,就务必要去除隐患,(您)很快会招致祸害的,应当尽力除掉祸害,而现在却加速祸害的到 来恐怕是不行的吧 ? (此文载)《左传·隐公三年》:“君人者,将祸是

无用之用,乃为大用是什么意思没有用的人也可以有大用处!

翻译而维据也以其私财忠于君,何忠者之寡邪?据之防...却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧? Only Liangqiu used his private property to sacrifice himself for being loyal Why the people sacrificing oneself for being loyal

怎么理解哲学乃无用之用哲学相对于科学、工程和技术来讲,确实无用。 但哲学一般是不用的,一用的时候,就是大用。 因为哲学都是指导性的作用,思想性的作用,总指挥的作用。 哲学可以根本性的改变一些问题,很多可能不是具体的问题,而是抽象的,人生的、选择型的、对

此无乃非亲亲之谓乎 这里是否含有固定句式此句中“无乃…乎” 是固定句式结构。 “无乃…乎”是用一种委婉商量的疑问语气,对某种情况加以测度。这一凝固结构可以译成“恐怕(只怕、大概)…吧”。如题,可译为: 这恐怕不是表明你们之间的亲近吧?这是《孔丛子儒服》中的句子。另有《左传僖

虚词乃的用法(一)用作副词。 1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为"才""这才""就"等 ①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

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